Это мои  впечатления о поездке в Израиле по Таглиту.

Они будут динамически обновляться (надеюсь) в смысле исправления различных ошибок.

Следите за обновлениями

Вступление

В этих заметках я постарался описать все, что запомнилось мне в Израиле. В результате в них достаточно много личных впечатлений, много участников названных по именам, и много событий, которые могли бы произойти и не в Израиле. Но если их выкинуть, получится очень много фраз типа : кто-то подошел, я почему-то отвлекся и так далее.

Я очень надеюсь, что не совсем относящиеся к делу подробности не будут раздражать.

Для тех, кто читает прямо в интерненете, есть гиперссылки на фотографии. Основная масса фотографий не очень большая.

 

31.01.02. Первый день в Израиле.

1.01.02 – С НОВЫМ ГОДОМ.

2.01.02- Первое расставание с Иерусалимом

3 января – Масада и Мертвое море, самый длинный день.

4 января 2002г – Выходной в Израиле. Отдых от активного образа жизни.

Суббота – день шестой 5.01.2002.

Воскресенье. 6.01.02.  

Подъем на джипах

дальше с оглавлением пока проблемы, но читать можно и дальше.

 

Израиль 2002

 

Новый Год... В Белом Доме раздается звонок. Секретарь, мол,

г-н президент Буш, вас к телефону Усама бен Ладен.

Буш:

- Алло, Усама, с Новым годом!

Ладен:

- И тебя, Джордж, с праздником! Слушай, мне тут вчера такой сон

  приснился! Прикинь: весь Нью-Йорк в огне, Эмпайр-стейт-билдинг

  рухнул, все мосты обвалились, миллион жертв, скажи круто?!

Буш:

- Да, неплохо... И я тут прикорнул на часок, и привиделось. Короче:

  весь Кабул в садах, улицы все в неоновых вывесках, люди ходят без

  чалмы и без паранджи, бассейны, бары, рестораны - рай - и везде

  неоновые вывески...

Ладен:

- Ну, а самое главное-то, главное? ЧТО на вывесках-то написано????

Буш:

- А кто его знает, что-то НА ИВРИТЕ :)))))))))))))

30.12.01 – 31.12.01 - Отъезд

На станции Речной Вокзал на нас набрасываться таксисты, говорят что маршрутки уже не ходят, автобусы тоже предлагают дешево за 25 баксов довезти до аэропорта. Отказываемся вежливо, потом не очень. Переходим улицу и находим автобус. Кондуктор в автобусе пытается потребовать оплату багажа, так как две моих сумки и Наташина образуют весьма внушительную колонну. Приходится показать, что не такая уж она большая. Кондуктор уходит недовольная.

Автобус идет около часа. Подъезжаем к Шереметьево2 около 12 ночи. Заходим на первый этаж и усиленно пытаемся найти выход на второй. Эскалаторы не работают, лифт служебный.

Поднимаемся, сразу видим толпу -  эта наша толпа больше нигде народ не толпиться. Поражает отсутствие знакомых лиц. Я ожидал больше. С трудом узнаю Юлю в колпаке деда Мороза, Люба и Катя остальных вижу в первый раз.

Билеты выдаться по очереди. Фамилии естественно перевираются.

Собеседование в Эль-Але. Меня спрашивают, что за компания, с которой я еду. Как хорошо я их знаю, говорю что последний раз встречались на Хануке (это их устраивает, наверное, решили, что хотя бы по праздникам я бываю в “Гилеле”). Подсовываю им облепиху  от дяди Вовы (2 литра бутылка), они ее тщательно изучают и возвращают.

Спрашивают какая с собой электроника  (у меня только фотоаппарат и бритва).

Сдаю багаж и прохожу в дьюти фри. И слышу, как Наташа говорит по сотовому, что меня не видит. Усаживаемся на ступеньках и пытаемся уснуть. Мимо проходят уже знакомые лица. Такое ощущение, что здесь, в дьюти фри, только наша группа.  Кто-то сказал, что объявили посадку, перемещаемся ближе к нашему порталу.  Выясняется, что посадку еще не объявили, но очередь на прохождение контроля уже образовалась. Проходим и этот контроль – металлоискатели для  людей и «добрый» рентген для сумок и курток.

Ждем уже у самого портала, опять пытаюсь уснуть.

Проходим в самолет, и тут выясняется, что стюардессы говорят на иврите и не спешат переходить на английский или тем более на русский. Рассаживаемся по местам. Мое место занято, выясняю вместо какого места заняли мое и занимаю то. Изучаю свое место: ремень безопасности, подушка, наушники, 12 програмник, но на всех 12 программах звук от телевизора.

Сижу в правом секторе слева J. Справа от меня девушка Соня (это я узнал позже), которая переговаривается со своей подружкой через два ряда, чувствую, что придется с ней меняться. Подружку зовут Фром до ужаса странное имя (потом выяснилось это фамилия, зовут Лена).

Смотрим в иллюминатор. Перед стартом подъезжает очень интересная машинка с фонариком и начинает счищать снег с крыла. Я думал, что это робот. Но кто-то видел в кабинке человека.

Самолет выезжает на взлетную полосу, разгоняется и достаточно плавно отрывается от земли. Темно, в иллюминатор ничего не видно. Засыпаю. Будят нас, когда приносят еду.

Еда не очень понятная, что-то очень отдаленно напоминает пицу с сыром. Но вкусно. Первый раз пробовал оливку. Есть можно, но не оценил. Кусок красной рыбы, йогурт, апельсиновый сок, сливочное масло, белый шарик (оказалось впоследствии кумус).

Когда принесли чай, я долго искал у стюардессы на подносе пакетик с чаем. Оказалось, что чай был прямо в чайнике.

Из окна  любопытный вид, ощущение, что самолет стоит на белом снегу и не двигается. И только шум двигателя, да здравый смысл говорит о том, что мы летим.

В следующий раз просыпаюсь от небольшой тряски. Догадываюсь, что мы попали во что-то типа воздушной ямы. На всякий случай пристегиваюсь (за 15 минут до официального оповещения, что это надо сделать) и сплю дальше. Народ как раз начинает бегать в туалет, и им объясняют, что лучше бы они сидели пристегнутые, хотя насильно никого не усаживают.

Часа за полтора до посадки пролетаем крупный круглый город. Просто круг огня - интересно, что это Кипр? Турция? Греция? Никто все равно не знает. Пытаюсь сфотографировать. Вместо отключения вспышки усиливаю ее, и как только девушка у окна может спать при такой вспышке.

Снижаемся.  Видны красивые города, круглые и вытянутые. Пытаюсь сфотографировать.

Совсем низко ТельАвив? Видны магистрали и автомобили и как им не страшно (машинам).

Посадка проходит мягко, удар едва заметен. Автобусом переезжаем в здание аэропорта Бен-Гурион. Находим образец заполнения какой-то важной бумажки. ( Типа откуда прибыл куда, когда и т.д.). Пока мы с Наташей их оформляем, по образцу, очередь на границе почти не двигается. Подозреваю, что образец – это просто неправильно заполненная, какими-то Итальянцами, бумажка. Становимся в очередь. К счастью бумажку заполонил правильно, и глупых вопросов на английском мне не задают. Проходим забирать свой багаж. Подшучиваем, друг над другом, что если отойти багаж взорвут.

Выходим их здания аэропорта и видим наши автобусы 13 и 14. Происходит распределение по автобусам. Я попадаю в 14 автобус группу Алик - Паша. Юля Рыбак ведет другой автобус.

31.01.02. Первый день в Израиле

Едем завтракать в кибуц (в какой не помню) (выяснил Рамат-Рахель).

Заходим в здание. Первое, что бросается в глаза телефон, но карточки не у кого нет. Жаль. Нам долго объясняют, где туалет умывальник и наш стол. Говорят, что у нас всего полчаса.

Шведский стол. Набираем побольше, не понимая, что можно будет подойти еще (а может и правильно самое вкусное быстро кончилось).

Начинаем понимать, что дольше всего едят мадрихи (вожатые) и у нас есть время. Выходим из-за столов и идем на улицу. Светит яркое солнце. Хочется сфотографировать каждую пальму. С трудом отдаем себе отчет, что дальше будет красивее.

Рассаживаемся по автобусам и поднимаемся в Иерусалим.

Экскурсовод Рашель начинает нам что-то рассказывать. Мы все практически засыпаем и если честно жалеем, что нам не дают поспать.

Минут на 30 останавливаемся на смотровой площадке над Иерусалимом (променада Гааса). Там нас ждут народные песни с барабанами. Народ начинает садиться на барабаны и играть на них, я сфотографировал, но сам играть не стал.

Там же мы выпили вина, точнее сока закусили сухофруктами, но что была за молитва, не помню абсолютно. Зато это написано  в расписание. Это молитва Шеhехеяну, в честь прибытия в Иерусалим.

Вид со смотровой площадки обалденный - весь Иерусалим как на ладони. Особенно выделяется мечеть Омара. Ее, правда, на моих фото практически не видно.

Двигаемся к стене плача. Вспоминаем традицию, класть записки-пожелания в стену. Народ волнуется, что записки от друзей и родственников лежат в багаже. Дркаконю свой блокнотик, который побольше.

У входа на площадь перед Западной стеной создаем громадную очередь на металлоискатель, как это не смешно, ребята прошли быстро, а вот девушки все «пищали». Хорошо, что у меня нигде ничего не звенит (в израильских металлоискателех).

У стены плача нам дали 40 минут, и мы разошлись, каждый к своей части (мужская и женская). Причем любопытно для мужчин отведено место больше, но в это время мужчин было очень мало, а женщин достаточно много. У стены нас отловили представители Любавеческого ребе. Они говорили на чистом русском языке. Обвязали голову и руку жгутом с какой-то печатью (часть торы?), дали молитвенник и повернули к стене, что бы мы молились – сея вещь называется Тфилин. Две коробочки черного цвета с черными кожаными ремешками. Текст Торы пишется от руки, поэтому хороший Тфилин стоит сотни долларов.

Поднимаемся над площадью стены Плача, на своеобразною смотровую площадку и смотрим с нее на Стену плача. После этого двигаемся в сторону обеда.

Обед на 20 шекелей. Нам раздают 20 шекелей и отводят в место, где есть несколько кафе. Выбираем пицерию. Кусок пицы и кока-кола (чая у них почему-то нет) обходится в 16 шекелей. Обедаем и едем в гостиницу.

Из старого города еще запомнилось и то благодаря фотографиям, и напоминаем Инны, место святое для  3-х религий (Горница Тайной Вечери для христиан, чем она святая для ислама и иудаизма, к сожалению, не помню, хотя действительно пытался сфотографировать со всех сторон и запечатлеть все святыни). Синагога, где “гроб” Давида, кажется, тоже была в этот день.

Инна говорит, что гроб Давида был в этом здании и именно этим это место свято для Иудеев. Ну а для Ислама соответственно место свято, так как упомянута в святых писаниях.

Переезжаем почти через весь Иерусалим в гостиницу. Теперь у нас есть телефонная карта. Заселяемся в гостиницу Park Plaza. Практически всех селят в 3-х местные номера. Мне повезло - меня селят с Женей Лившецом в 2-х местный. Еще один элемент везения - у нас у каждого свой ключ. Забрасываем вещи и идем звонить. Доложился бабушке, поболтал с дядей Изей, сказал номер комнаты и лег спать. Разбудил меня дядя Изя, который по дороге с работы, заехал ко мне. Отдал ему альбом с фотографиям. Проболтал с ним час. Показал нашу программу. После его ухода, кажется, было, общее собрание, где выяснилось, что людей водить в номер нельзя. Объявили, что после ужина где-то в 21-30 будет дискотека, в честь нового года, в соседней гостинице с французами.

После шикарного в нашем понимании ужина, в котором не хватало только чая – поили водой опять ложусь спать. С трудом просыпаюсь в 21-25 и понимаю, что проспал, и что в себя за 5 минут не приду. Но когда спускаюсь вниз, выясняется, что народ еще не ушел. Все вместе часам к 10-ти добираемся до французской гостиницы. Рассаживаемся за столами по 8 человек и выпиваем стаканчик колы и делаем вид, что танцуем. Дискотека в моем понимании оказалась до ужаса скучной. За все время был один медленный танец. Наши растворились во французах. Часть наиболее разумных сбежала, часть наиболее удачливых и знающих хотя бы английский на уровне перекрикивания громкой музыки смогла пообщаться с французами. Часть сидела за столиками. Я тусовался где-то во французской части тусовки, но весьма бездарно. Что любопытно: у меня создалось впечатление, что французы до нового года не только девочки танцевали с девочками, но и мальчики с мальчиками. После 12 часов все вернулось в нормальное русло.

Долго не мог дозвониться домой. Удалось дозвониться только в пол первого по Москве. Часы кстати не переводил все свое пребывание в Израиле.

В час по израильскому времени обнаружил, что никого кроме меня, Палея и Ани не осталось - перебираюсь в нашу гостиницу.  Еще час пытаюсь как-то праздновать захожу на огонек, в какой-то номер, потом сидели, болтали в холе но эти первые часы 2002 года помню весьма смутно.

1.01.02 – С НОВЫМ ГОДОМ

Главное вовремя встать. Оказывается это нетрудно рассвет в Израиле рано. Просыпаюсь умываюсь и.т.д  иду завтракать. Наименее запомнившийся день, скорее всего он сросся с первым, так как в этот день мы тоже гуляли по старому городу. Хотя нет, на самом деле день это я помню. По крайней мере в программе сказано, про посещение 4-х Сефардских синагог. А в этот день, мы были в них дважды. С улицы синагога кажется очень маленькой. Не выше одноэтажного дома. Над ней достаточно сильно возвышается минарет мечети. Нам объясняют, что мусульмане разрешали строить синагоги, но не выше их мечетей. Однако внутри очень просторно. Высота потолков не ниже пяти метров. Такой эффект достигается за счет того, что пол утоплен на 3 метра ниже земли. Наиболее роскошная по размеру первая синагога. Раввин этой синагоги рассказывает нам что-то, правда, что не помню. Точно рассказывал, про свиток Торы, написанный от руки на пергаменте. И он нам  даже разрешает сфотографироваться у свитка Торы, только прикасаться не разрешил. В этом длинном зале наше внимание обратили на своды потолков. Они не 4 сводчатые, как обычно. А пяти-сводчатые. Это сделано, что бы не напоминало крест. Вот вам обратная связь. Влияние христианства на иудаизм.

Но время шло и синагога расширялась. И бывшая служебная комната превращается в следующий зал . Вторая синагога. Здесь очень много фотографий, а мы как-то очень быстро двигались. Так что я почти ничего не запомнил. Какой из следующий залов был третей, а какой 4-ой синагогой не помню. Но один из этих залов, был очень большой. В нем было множество посадочных мест. Другой зал был небольшой, но зато потолок в нем казался совсем высоким.

Мы расселись в том зале, который побольше. Наш мадрихи проводили с нами беседу. Выражалось это в обсуждение, зачем мы сюда приехали. Зачитывались впечатления Израильтян от туристов. Обсуждалось, чем мы отличаемся от обычных туристов. Мне беседа показалась вполне интересный. Был правда у нас там молодой человек, который мечтал оттуда вырваться и покурить. Но он вообще улыбался только на дискотеках.

Прогулка по подземному городу. Улица как бы опущена под землю. Много различных сувенирных лавок. Нам дали 15 минут на их изучение. К моменту сбора по моим данным не было половины народа. С трудом удалось убедить Пашу пересчитаться. Оказывается четверо ушли в арабский квартал, остальные затерялись внутри лавок. Самое интересное на этой улице – колодцы со срезом города, глубокие и по логике должны быть видны все слои города. К сожалению они закрыты толстым стеклом и видно все не очень хорошо.

Зато золотая минора за стеклом очень понравилась, ее кстати удалось неплохо заснять. Где-то в том же месте, была еще мозаика –карта Иерусалим.

Получаем 20 шекелей и идем обедать на прежнее место. В Иерусалим нам все время встречается один чудак, который раздает всем красные веревочки. Предполагается, что взамен он получает шекель. Понятно, что шекель ему почти никто из тех, кто взял веревочку не дал.

После обеда нас опять ведут в 4 Сефардских синагоги. Туда должен был приехать главный спонсор программы birthright. Как нам сказали он хочет посмотреть нам в глаза. Правда мы умудрились так рассесться, что спонсора я практически не видел. Нас закрывала какая-то колонна. По руски он не говорил. И о чем говорил я не помню. Но когда мы от туда выходили, спонсор заговорил со мной. Он пытался меня расспросить откуда я, первый ли раз в Израиле и т.д. После того, как я не смог ответить на какой-то вопрос он позвал переводчика. Переводчик достаточно хорошо знал Москву. Так что мы с ним обсудили даже район Чертаново.

Археологический музей Израиля. Несколько залов, где находятся части зданий раскопанных в Иерусалиме. Хорошо сохранившиеся мозаики. Макет всего музей с окошками башенками и т.д. Фотографировать нельзя, да и очень темно. Делаю одну фотографию, после чего пытаюсь спросить служителя не продает ли он открытки. Оказывается у них в музеях открытки не продаются принципиально.

Выходим из музея по узкой улочке. Внизу открывается красивый вид на Иерусалим, уютный садик, в котором, говорят, любят гулять Израильтяне.

Обед в том же месте. В это раз разумно беру горячий шоколад, а не коку и сажусь в кафе. Погода все таки прохладная.

Возвращение в гостиницу. Выясняется, что вещи брать на следующий день будет не надо. Все через два дня возвращаются в свои номера. Тем не менее холодно и надо собрать теплые вещи. Докладываю дядя Изе. Он обещает утром принести плавки.

Встреча с (должна была быть заместителем министра абсорбции репатриантов Юлием Эдельштейном.)   девушкой – равином, кажется реформисткой. Она боялась,  что ожидая замминистра мы ее встретим прохладно, но она всем очень понравилась и ее очень тепло поддерживали во время беседы. Она нам рассказала про геюр (ритуал принятия гойя в иудей), про то что они добиваются признания реформистского и консервативного геюра, но пока в стране признана только ортодоксальный. Тем не менее она преподают в ульпане, который готовит к прохождению геюра. Рассказала про свою жизнь в Израиле.

Вечер. Сидим в холе. Рассказываем друг другу анекдоты. Как это водится уровень анекдотов постепенно падает. В какой-то момент появляется Макс. Это солдат Израильской армии два метра ростом и 52 размером ноги. Все дружно фотографируются с ним в его куртке и кепке.

В холе душно. Мы с Катей решили выйти на улицу. Подхожу с Славику Манукяну (мадрих[1] 13 автобуса) и спрашиваю можно ли выйти на улицу подышать свежим воздухом. Славик твердо отвечает, ЧТО НЕЛЬЗЯ.  Из его слов можно сделать однозначный вывод, что можно. Тем не менее на всякий случай нахожу Палея и спрашиваю разрешению у него. Палей нас радостно отпускает. Выходим на улицу. На улице хорошо, прохладно. Гуляем около гостиницы, по бордюру над гаражом. Пытаемся обойти гостиницу вокруг, но это кажется слишком долгим и мы возвращаемся.

Встречаем ребят во главе с Максом.  Они идут в сторону гостиницы с французами и исчезают, куда они делись мы так и не поняли. Катя пыталась мне показать выход в садик из гостиницы, где были французы, но не нашла выход, или он был закрыт, значит Макс с компанией скрылся куда-то еще.

Замерзаем, поднимаемся в гостиницу. Я беру одну из шоколадок, одеваемся и продолжаем гулять.

Появляется компания во главе с Максом. Они идут гулять по ночному Иерусалиму. Присоединяемся к ним, но сразу начинаем выяснять надолго ли мы уходим. Макс сразу говорит, что ему на работу к 6 утра и до 5-ти часов он свободен. Я наивно думаю, что это шутка. Когда мы проходим два светофора Макс, говорит, что такими темпами нам идти час полтора в одну сторону, начинаю понимать, что уходим надолго. «Радостно» обсуждаем с Катей возможность досрочного прекращения этой поездки. Макс успокаивает, говорит, что единственный раз, когда ребят отправили домой – это за травку . И то застукали в первый день, отправили в последний.

Мы с Катей идем почти все время впереди, кажется потому что мечтаем сбегать быстренько туда и обратно. Остальной народ мудрее никуда не спешит и наслаждается прогулкой. Я постепенно тоже успокаиваюсь. Все равно разумнее идти с Максом, куда бы он не вел, чем возвращаться одним. Встречаются надписи на русском языке, в основном герболайфного толка.

Выходим на небольшую площадь. Здесь нам встречается парень с девушкой, как видно знакомые Макса, а может и нет. Парень радостно нам сообщает, что бар «Путин» уже закрыт. Оказывается он бармен в этом баре, а открылся этот бар год назад. (Любопытно, в нете я такого бара не нашел).

Выходим к концу нашего путешествия - скорее всего улица Яфе, но совершенно не помню. Заходим в кафе. Очень уютное кафе,  сдвигаем столики. Тут мы вроде и посчитались. Нас 11 человек. Всем раздают меню – два листа а3

(В Москве я в кафе не хожу, поэтому от кафе я тоже получаю впечатление J).

Сзади нас стоят сенсорные мониторы и с их помощью официанты заказывают, то что надо сделать. Катя практически засыпает, а болтаю с Розой и ребятами из ешивы. Оказывается из тез, кто пошел гулять не только Макс не наш. С нами еще два парня из Ешивы, которые здесь (в Израиле) учатся, но вроде в отличии от Макса граждане России. Роза рассказывает о том, как ее выгнали из Мигдалора[2], за то что она отказывалась носить юбку. Начинаются пререкания кто как учится. По принципу «нет я хуже учился в школе».

Роза спрашивает нас с Катей не живем ли мы в одной комнате и Катя отвечает, что мы познакомились только 3 часа назад. (Любопытно она же сидела с нами и видела, что мы практически не общались в холе.) Роза говорит, что все еще можно исправить. На что Катя отвечает, что не обязательно. Я с ней абсолютно солидарен. Дальше общей прогулки вокруг гостиницы мои планы не распространялись. Но думаю именно благодаря Розе ситуация немного изменилась.

Любопытно, что кроме Кати и Розы, в этом походе, я никого из наших не помню. Возвращались мы на двух такси. Таксисты запросили 20 шекелей за машину. В результате я отдал девушке, которая заплатила за всех 8 шекелей, а 2 еще должен. Так что если найду отдам эти два шекеля лежат дома J

Вернулись мы в начале 4-го, а ведь надо было еще собрать вещи. Так как в этот день мы на два дня съезжали из гостиницы. В восемь часов я должен был поймать в холе дядю Изю. И кажется в начале 9-го надо было уже уезжать.

2.01.02- Первое расставание с Иерусалимом

Не смотря на  поздний отбой встал я рано, благо светает в Израиле часа на 3 раньше, чем в Москве.

Привожу себя в порядок (В Москве я такой дурью не занимаюсь) и спускаюсь завтракать. Так как за столом мы сидим и болтаем (с кем не помню), время летит быстро. Где-то без 10-ти восемь зашел дядя Изя, занес плавки. Теперь есть в чем купаться в Мертвом море. Выходим с вещами на улицу. Не смотря на жару я беру с собой коричневую куртку, которая занимает пол рюкзака. А я еще и наш маленький рюкзачок захватил. Выходим к автобусам, погода чудесная и теплая, ждем когда поедет автобус. Предаю Кристину :) и сажусь рядом с Катей. Едем в Яд-Ва-Шем[3]. Нам сообщают, что мы должны будем разделится, перед поездкой на раскопки. Иногородние в третий автобус 15, а москвичи остаются в своих. Катя  начинает просить меня, что бы я выпросил у Алика разрешение остаться вместе. Я не привык вмешиваться в правила игры. Не вижу оснований, но обещаю. После высадки подходим к Алику. Он говорит категорически нет, под предлогом, что им так удобнее считать и раздавать еду. Меня это устраивает, но Катя еще какое-то время упрашивала меня помучить Алика. Входим на территорию комплекса. Как и все в Израиле здесь в зелени – везде много деревьев. Практически первое куда попадаем детский зал, где 5 свечей и множество зеркал создают эффект миллиардов звезд. Второе, что запомнилось алея праведников, где в честь праведников и людей спасавшим евреев в годы холокоста сажают деревья. Уже более 10-ти тысяч деревьев. Проходим мимо «вагончика идущего в никуда» - передвижная газовая камера над обрывом. Фотографировать не хочется, почему-то кажется это чем-то неприличным. (У нас накануне была беседа о том чем мы отличаемся от обычных туристов и там обсуждалось в том числе фотографирование всего и вся, наверное что-то все-таки запало) . Следующая картинка…Любопытно я думал, что кадрами запоминается только детство, оказывается нет. Например монумент Януш Корчак и дети мне запомнился одним из последних, ощущение, что именно этим закончилось посещение Яд-Ва-Шема, на самом деле естественно это было на выходе из детского зала, т.е в самом начале посещения.

В других залах, фотографии гетто, погибших и умирающих людей. Мародерство, ужасы голодного гетто. Карта всех лагерей.

На “площади” перед Яд-Ва-Шемом проводится вторая беседа. На тему за чем все сюда приходят. К сожалению беседа получилась не очень продуктивной. Наиболее здравые мысли так и не прозвучали. По крайней мере я считаю, что люди всех национальностей, вероисповеданий и подданств приходят туда, что бы никогда ничего даже близко напоминающего Катастрофу  не произошло. – Никогда больше!!!

Разделяемся по автобусам, по новому правилу деления. В нашем автобусе вместо не москвичей, появляются израильтяне.  С нами в автобусе еще ехали 3 девочки – военные. Две русскоязычные и одна нет. Имен уже к сожалению не помню. Русскоязычные почему-то праздновали Новый год на день позже, поэтому хотели спать и быстро уснули. Тем не менее немного пообщаться я с ними успел. Одна кажется из Харькова, но точно с Украины. Уехала в Израиль в 8 лет. Насколько я понял мечтает вернуться обратно. Армию девчонки не любят. Считают это потерянным временем. Оружия у них нет. Они боятся брать на себя ответственность- за утерю 7 лет тюрьмы. Израильская девчонка выглядела явно лучше, в смысле и более проснувшаяся и голову держит выше и вообще на сколько я понял выше их по званию. Она на равных общалась с двумя парнями также подселенными к нам. Одного из них зовут Yogev, мы с ним очень не плохо подружились. Со вторым мы тоже не плохо общались, но его имени я не помню. С нами же кажется первый раз ехалаTaly наш парамедик. Я долго считал, что она из нашей охраны, а не медперсонал, так как она тоже в основном общалась с этими ребятами. В результате я узнал, что ребята в Израиле служат 3 года, а девчонки год и девять месяцев. В дневнике записано, что из Иерусалима выехали в 12 часов дня. Я пытался им переводить, что рассказывала нам Рашель.В результате пишу в дневнике «about lion, whose killed Samson»  Кажется, что-то даже удалось перевести. В смысле они поняли. И объяснили, что они Самсона зовут Шимсон. Рассказывают нам также про эпоху судей 13-11 в.д.н э правда к чему это я уже не помню.

Приехали на место, где будут производится раскопки. В Бейт-Гуврин, где находится около 2000 рукотворных пещер на холме Тель-Мареша. Погода на улице отличная. Нам говорят, что в пещерах еще теплее. Тогда я принимаю решение J раздеться до трусов, что бы меньше пачкать одежду. Хотя в принципе я договорился с тетей Викой (женой дяди Изи), что в случае чего она постирает одежду. Тем не менее таскать два дня грязную одежду мне не хотелось. Опыт домодевских пещер – Сьянов говорил, что вылезем мы от туда очень даже грязными. Рашель, говорит, что это будет нормально, и я, таки, раздеваюсь до трусов, но оставляю на шее бейдж. В первой пещере достаточно скучно. Перед входом в нее экскурсовод очень весело (на английском языке , но с переводом) нам рассказывает их историю. Когда на эту землю пришли евреи, а местные жители были изгнаны, они из вредности решили скинуть все глинные изделия в свои пещеры. Потом они сообразили, что евреи могут воспользоваться пещерами и завалили их камнями. Теперь нас просят помочь вытащить землю и камни на поверхность, а заодно поискать осколки посуды. В пещере много ведер, которые мы начинаем наполнять мотыгами. В смысле копать мотыгами и наполнять камнями и землей ведра. Девчонкам, которые начали работать левее меня удалось найти пофрагментно, чуть ли не целый кувшин. Правда это навело на не приличные мысли, что на самом деле – это туристический вариант и кувшин закапывается каждый раз заново. Выходим из этой пещеры и идем к другим. Входов в пещеры несколько и наш экскурсовод кажется даже один раз перепутал вход. Про следующую пещеру история еще интереснее. Утверждается, что те отверстия в потолке и стенах, которые мы увидим – это места жизни голубей. Голубя сажали в ячейку и кормили. Очень скоро он не мог сам выбраться из ячейки, так как становился очень толстым. Использовался голубь и еду и на пух и на что-то еще. Перед спуском в пещеру опять раздеваюсь. Эти пещеры и побольше и главное предполагается, что пройдя комнат 15 выйти в другом месте. И вот мы все дружною толпою, более половины группы решились на это подвиг, отправляемся в путь. Я вхожу почти последний, потому что до последнего пререкаюсь с Аликом надо ли брать фотик. Алик убеждает, что это бессмысленно. В пещерах тепло, почти жарко. Освещение обеспечивают маленькие свечки зажженные повсюду. Уже при движение из 3-ей комнаты в четвертую народ застревает. Приходится их ждать. В пещерах не узко, но жарко и хочется побыстрее пройти. Де-то на середине пути видно окно на воздух. Лестницы туда нет, но один товарищ подымается туда с нашей помощью и вылезает на свободу. Не забыв при этом скинуть на меня какую-то балку с гвоздями. Далее Я, Мишутка и Андрюха фотографируемся в каком-то гроте внутри этих пещер. Далее обходя в очередной раз застрявшую группу проходим другим путем, что само по себе приятно. Ну вот во общем  все про пещеры. Выдали нам какой-то сертификат археологов. Галопом выскакиваем из пещер хватаем, одежду, фотографируем  что успеваем и бегом к автобусам.

Ну да теперь пора и пообедать. Продолжаем наше общение с Израильтянами и двигаемся в сторону пустыни Негев. Еда у нас с собой, но есть мы останавливаемся около какого-то придорожного кафе. Разгружаем ящики с едой. Естественно мы занимаем всю уличную часть кафе. Причем мне например место за столиком не хватает. Меня правда – это не сильно расстраивает. Сидим спокойно едим. В процессе фотографирую Алика с Юлей интересно посмотреть на эту фотку. Дальше с Катей перемещаемся на обочину по другую сторону дороги, мы не первые, кто до этого догадался и нас там сидит человек 6. На улице тепло, хорошо, солнышко. Напоминаю, что два часа назад я бегал в трусах. В это время на дороге происходит замечательное событие (надеюсь официальные лица Израиля этого не прочитают). Наши ребята начинаю позировать с оружием охранников. Вплоть до того, что направляли их на проезжающие машины. Меня это мягко говоря поразило. Рассаживаемся по автобусам. Автобусов вроде стало опять 2, а охранники остались с нами. В результате Катя едет у меня на коленях и мадрихи не возражают, ну правильно не на них же такая тушка (Катя прости) сидит. Кажется мы оттуда практически без остановок ехали до пустыни Негев.

Будем считать, что мы сразу приехали в пустыню, в смысле после 3-4 часов пути может поменьше. То есть в описании утверждается, что в начале был обед, потом пещеры. Но вот как было на самом деле не помню начисто. В пустыне не жарко. Открываем багажник и пытаемся нацепить на себя теплые вещи. Ветер сильный. Перед нами куча ослов и верблюдов. Часть народу залезает на них, остальные идут пешком за караваном. Я естественно несколько раз торможу, то не стой стороны к верблюду подхожу, то еще по какой причине. Потом я оказываюсь рядом с Катей и шансы покататься падают до нуля. Катя все пытается, кого-то сфотографировать в результате даже когда Рашель приказывает от нее не отходить, мы отстаем. В конечном итоге Рашель все-таки посадила нас на верблюда у самого оазиса-лагеря бедуинов. И нас покатали по кругу уже вне каравана. Нас даже успевают сфоткать.

Заходим на территорию бедуинского лагеря собираемся в палатке. Располагаемся по кругу  вокруг костра бедуинов. Нам рассказывают про обычаи бедуинского гостеприимства. Это гостеприимство выражается чашечками кофе. Первая маленькая чашечка – горький кофе. Символизирует то, как долог и горек был путь, пока мы не попали к ним. Бедуины обязаны 3 дня принимать гостя не расспрашивая его о проблемах из-за которых он злоупотребляет гостеприимством.  Дальше помню хуже. Кажется вторая чашка идет со сладким кофе. А перед отъездом опять горький кофе – символ горечи расставания. Если же гость нежелателен ему наливают сразу полную большую чашу. Гость может либо сразу выпить ее и скрыть от окужающих, что его прогоняют. Либо отпить немного и показать этим свое удивление. Но в любом случае он должен в тот же день покинуть стан.

После ритуала, который проходил довольно долго, потому что нам всем 90 человекам разносили вначале 1-ую чашечку кофе, потом вторую кажется еще что-то. Кажется Родион обратил внимание, что все стаканы у них разные и даже кажется попался из России. После ритуала мы перебрались в другую палатку ужинать. Кормили очень не плохо, давали добавку правда чем кормили помню весьма смутно.

Следующем  этапом программы обещали общение с заклинателем змей в 8 часов вечера. Пока же можно пойти в бар в котором есть кальян и пиво. Вместо этого уходим с Катей за пределы стана, но не очень далеко отходим от ворот. А зря по пустыне стоило погулять. Возвращаемся к группе с кальяном. Народ радостно осваивает новый вид развлечений. Меня эта идея не привлекла. Мне совершенно не улыбалось радостно кашлять, после сего удовольствия. К 8-ми перебираемся в палатку, где должен был быть заклинатель змей. На самом деле этот человек прочитал лекцию про фауну Израиля. Про всех животных, а не только змей. Кроме змей он нам показал два вида ушастых ежика. Варана и скорпионов.

Пока идет лекция приезжает вторая группа, которая стартовала 28 декабря.

После лекции народ решает,  остаться спать в той палатке в которой была лекция, а не в той, которую нам предоставили изначально. Причина проста в нашей палатке было жутко холодно. Я откладываю это решения и правильно. Пока мы чистили зубы, продуваемая всеми ветрами палатка оказалась нагрета, чуть ли не до 30 градусов. Кстати о сантехнике наличие стационарных туалетов и душа, породило анекдот, что бедуины кочуют от одного стационарного туалета до другого. Так как стало тепло спать залезаем в спальники раздетыми, а ни как предполагалось изначально во всем включая куртки.

Укладываемся спать. Ночью поднимается ветер, которой шумит так, как будто палатку сейчас унесет. Но вид народа, который возвращается с улицы, говорит о том, что все не так страшно. Кроме того, в той же палатке,  укладывается группа, которая приехала 28 декабря. Они начинают шуметь так, как и представить себя не могли.

3 января – Масада и Мертвое море, самый длинный день

 Насколько я помню подъем по программе был в 4 утра. Ну мы и вскочили без десяти четыре. Потом мадрихи утверждали, что разбудила нас как раз вторая группа. С трудом просыпаемся, одеваемся и ползем в сторону туалета-ванны. Погода явно ухудшилась, мелкий дождик бьют в лицо. Промозгло и сыро. Нас напоили чаем с печеньем и тут выясняется, что раньше половины шестого мы никуда не поедем – водители спят. Оказывается оно по плану так и должно быть. Пытаемся уснуть уже в одежде и без спальников.

Следующий подъем, выползаем из палатки и ищем автобус (ну не помню я где он должен быть). Залезаем в автобус и спокойно засыпаем опять. Просыпаюсь, потому что вроде приехали. В автобусе кажется еще человек 5, т.е. вроде еще не все проспали. Бужу Катю. Мы выскакиваем из автобуса, но нашей группы нигде нет. Спрашиваю экскурсовода другой группы, где Рашель. Он отвечает, что она давно ушла и показывает серпантин по которому движется группа Рашель вверх на Масаду. Хватаю Катю и тащу наверх. При выходе из автобуса еще не очень жарко. И куртку я не снимаю. Уже после первых минут подъема становится понятно: во-первых, что не так уж и холодно, во вторых что хочется пить. Несмотря на это, мы почти догоняем группу при подходе к самому верху. Экскурсия по Масаде – это конечно интересно. Но побегать по развалинам тоже хочется. Поэтому не отходя далеко от Рашель, я тем не менее услышал я не много. Причем у меня создалась ощущение, что гора под Масадой имеет искусственное  происхождение. На самом деле гора то естественная, а крепость построена Иродом  в 37-31 г.д.н.э. Бегаем и прыгаем с фотоаппаратами. Рассвет, который должны были встречать мы не увидели -  слишком облачно. Впечатляет вид сверху как на пустыню, так и на Мертвое море. Рашель нам показывает большой бассейн, в котором хранилась вода для защитников крепости. Здесь же делается вторая групповая фотография. Бедный Алик, как конвейер щелкал 30-ю, а то и больше фотоаппаратами.

С нами же на Масаде находятся охранники: Янив, Йоджи и еще один. Иоджи периодически пытается обучать нас ивриту. Долго обсуждаем как же произносится  число 36.  Янив постоянно следит за последними отстающими, коими мы с Катей не раз оказываемся. Йоджи делает тоже самое, но не так заметно. Я вообще долго не мог догадывался, что они относятся к нашей охране, думал нам подсунули студентов пообщаться. Мы достаточно долго гуляли по развалинам Масады. Солнце начало палить достаточно сильно, так что я очень жалел, что не разделся в автобусе. Шансы забыть, что-нибудь из одежды были весьма велики. Наконец начинаем спуск. Многие наивно надеились, что нас повезут по канатной дороге. Не тут то было. Спускаясь, мы видели роскошные кабинки, но не для нас. Почему мы опять оказались в хвосте группы не помню. Но в результате в начале спуска мы кажется шли вместе со всеми. Потом в какой-то момент мы с Катей шли одни. Догнали экскурсовода  группы  «28 января», он нам объяснил, что ребята, которые с нами – это частные охранники,  я правда так и не понял, я Янив и Мо частные охранники или из армии. Потом мы прошли мимо очереди за соком. В очереди стоять было лень и скормил Катя оставшийся апельсин (хорошо догадался захватить апельсины с собой, первый мы сожрали сразу после подъема на Масаду ).

Опять таки не помню в какой момент спускаемся уже вместе с Тали и частными организациями. Я выясняю у Тали знает ли она песенку «Кахоль бэ Лаван», песня про израильский флаг, которую мы учили в школе. Оказывается знает. На крутом спуске Катя просит Йоджи взять ее за другую руку, но от отказывается объясняя, что он де человек с ружьем (с пистолетом) и поэтому якобы не может взять ее за руку.

Наконец спускаемся к нашему автобусу, где нас ждет обед (или по времени скорее завтрак). Рассаживаемся в тени деревьев на скамеечках и спокойно едим свой сухой паек.

Потом нагло залезаем в автобусы, забыв убрать за собой. В результате не можем понять, куда делась часть народа, которая как раз и занялась уборкой.

Едем на мертвое море. Для начала останавливаемся, около магазина с косметикой мертвого моря. Долго бродим выбираем. Покупаю набор, который заказала Оля. Так втроем брать выгодней (за 2 набора дают 3-ий бесплатно)  берем вместе с Женей Лившицем и парнем из 13 автобуса 3 на двоих. Потом я возвращаюсь и хочу взять еще какой-то крем, но у них нет сдачи с 100 долларов. В результате пропускаю раздачу слонов в автобусе. Проезжаем еще 15 минут и останавливаемся около одной из гостиниц на Мертвом море. Нам дают по номеру (мальчикам и девочкам), что бы можно было переодетая. Карточку по которой нам дают полотенце. Перед этим объясняют, что нырять нельзя, брызгаться нельзя, запугали дальше некуда.

Подходим к морю. Солнышко все время скрывается, поэтому достаточно холодно. Фотоаппарат брать в воду жалко, а вдруг просолится. Оставляем вещи на лежаках и идем купаться. Лежать в Мертвом море действительно оригинально, но все-таки холодно, несмотря на Катькины уговоры очень быстро выскакиваю из воду и пытаюсь согреется под теплым душем. Не очень-то помогает.

После еще пары заходов в сей недружелюбный по температуре соленный раствор, перемещаемся к бассейну с синий, подсоленной водой, в которой не так солено, но все равно холодно. По этому я скоро опять сбегаю от Катьки и перемещаюсь в маленький бассейн с горячей водой мертвого море. В ней можно находится бесконечно.  Лежишь себе на воде, тепло, хорошо и мухи не кусают (зима все-таки). Ближе к обеденному времени, к двум то бишь выползаю к душу. Пока принимаю душ все разбегаются. Моего фотоаппарата и часов у бассейна нету (надеюсь Катя забрала) . Сдаю полотенце, переодеваюсь и иду обедать. Обед очень вкусный, хотя четко помню, только то что была варенная кукуруза в фольге и очень вкусные яблоки. Сажусь за стол с экскурсоводами, которые обсуждают как им с нами тяжело и сколько в одном из автобусов группы «28 декабря» вышедших из строя.

В какой-то момент рядом садится Катя, оказывается не я последний пришел обедать. Пытаюсь выяснить судьбу фотика, но она издевается, обиделась, что я сбежал. Дальше начинается совсем бардак. Катя берет у Юли Рыбак ключи не от своей раздевалки и исчезает в своей, которая была открыта. В результате все бегают почему только можно в поисках Кати с ключами, которая не спешит выходить из раздевалки. Наконец все утрясается  и мы рассаживаемся по автобусам.

Но и по дороге назад мы можем любоваться Мертвым морем и солеными отложениями на нем.

Дальше воспоминания опять смутные, но кажется мы без остановок едем домой в родную гостиницу Парк Плаза. Приезжаем, разгружаемся и расходимся по номерам.

Я должен был позвонить тете Дине. Но после ужина сразу началась программа – Интеллектуальное  кафе. Это типа Брейн ринга, но на 10 команд сразу. Играли мы в команде: Я, Катя, Родион, Наташа и кажется парень из ешивы и еще кто-то из наших, кто быстро сбежал. Вопросы были интересные, мы кажется заняли неплохое место, хотя далеко и не первое. Но в результате игра затянулась за 11 часов и тете Дине я так и не позвонил. Катя в середине игры начала засыпать и даже кажется пыталася утащить меня с игры.

4 января 2002г – Выходной в Израиле. Отдых от активного образа жизни.

На следующий день программа ничего веселого не предлагала. С утра нас повезли на выставку Таглит-Экспо. В начале нас загнали на какую-то скучную лекцию, предварительно отобрав по языковому признаку. Сей признак определялся значком birthright.com разных цветов -  у русскоязычных оранжевый. Оттуда нас вывели наше жи мадрихи, сказав что есть замечательная выставка. Там все набрали разных халявных ручек, накупили нехалявных сувениров. Катя умудрилась выторговать двухдолларовые сувениры по одному доллару. . В результате я тоже две штуки купил, что это такое так толком и не понял.  Кроме того все те же Любавеческие хасиды, раздавали кипы за надевание тфилина. Одна девушка попросила добыть ей кипу и я ее просто взял, надевать тфилин еще раз я не собирался, я думал его достаточно одеть один раз в жизни, а не 3 раза в день как оказалосьМы с Катей чуть не опоздали на назначенную встречу у автобуса, так как там не так просто было выйти в нужную сторону. Но к автобусу пришли не последние. После этого автобус нас вывез в другую часть города, где нам предлагалось за час погулять и пообедать. Здесь мы гуляли практически втроем Катя, Родион и Я. Зашли в зоомагазин. Катя захотела купить попугая, но прагматичный Родик объяснил, что провезти его можно будет только тушкой. В это магазин мы кажется заходили не один раз. В результате Катя купила классный набор ракушек для аквариума, набор был упакован в большую ракушку. Мне достался набор поменьше и в корзиночке. Потом переходим дорогу и идем искать, где бы поесть.

Заказываем в питцерии питцу и большую бутылку коки. Вполне можно наестся. Особенно если заранее предвидя такой оборот хорошо позавтракать. Возвращаемся на место встречи, где уже все радостно изучают местный супермаркет. Цены в нем уже не в 5 раз, как в центре Иерусалима, а всего в два раза больше Московских. Но и очереди в два часа дня будь здоров. Пятница как ни как, потом двое суток ничего не купишь. Если бы не очереди, наверное, маленьких помидоров я бы купил.

Возвращаемся в гостиницу и я кажется ложусь спать.  В 4 часа зажигание свечей, а минут через 20 сирена оповещающая начало субботы. Правда мы с Катей сирену прокатались в лифте. Чего-то она там хотел взять в номере.

Дальше встреча субботы, достаточно скучная, потом различные молитвы, которые мы все равно не понимаем, зато вкусный ужин, после которого от нас опять чего-то хотели (наверное биркат амазон), но большинство народу сбежало. Чуть позже началось собрание, где мы разбившись на команды обсуждали что лишнее в иудаизме. Общее мнение свелось к тому, что вопрос не корректный.

После чего, Катя исчезает из моего поля зрения. А я соответственно начинаю активно ее искать по всей гостинице. Спрашивается зачем? Во-первых появилась возможность отдохнуть. Во вторых я вроде не ревновал, хотя бы потому что мне в голову не пришло, что она с кем-то ушла. Соответственно волноваться за нее тоже поводов не было. За время сих поисков я успел пообщаться с двумя ребятами. Парень и девушка, говорящие по-русски израильтяне. Девушка военнослужащая израильской армии, на том этапе выполняла полицейские функции и хвасталась достаточно большой  властью. Что еще хорошего происходило в этот вечер не помню. Наконец наверное ближе к 11 нашлась Катя. Они с Родиком куда-то ушли за пределы гостиницы. Жалуюсь ей, что скучал, чем поощряю ее убежденность, что мы не должны к друг другу привыкать. Ну в общем она конечно права, но ее способы решения  сей проблемы мне не нравятся. После этого мы оккупируем холл, где праздновалась суббота. Вскоре там же собирается еще группа наших ребят. Гитара, песни. Подозреваю слух Кати – пианистки был просто оскорблен моими попытками петь, а может у нее просто были на меня другие планы, по крайней мере петь она мне мешала. Зато в процессе наши кто-то из ребят умудрился украсть (в смысле набрать в баре, пока бармена не было) два литра сока.

Ближе к часу мы из этой компании сбежали, побродили по дальним закоулкам гостиницы J. И ближе к двум разошлись  спать.

Суббота – день шестой 5.01.2002

Ну т.е он конечно день седьмой, но так как наша поездка началась в понедельник, он получился шестым.

Не субботних молитв, ни недельной главы я не помню. Боюсь их просто не было.

Если сверятся с расписанием, то наша экскурсия наверное называлась Кнесет и Верховный суд. Началось все с посещения большой синагоги – Great Synagogue  - Бейт Кнессет. Роскошное высокое здание. Однако с фотоаппаратами туда не пускали. Пришлось оставить сумки около Рашель. Те кто не оставил фотоаппараты  раньше оставил их при входе. На первом этаже большая выставка мезуз[4]. Ходим изучаем. Потом все же подымаемся посмотреть на службу. За массивными дверями полукругами стоят стойки за которыми молятся люди. На возвышение - Бима, находится человек ведущий службу. Оценить количество людей очень тяжело, однако думаю несколько сотен. Женщин сюда не пускают – они молятся на  3-ем этаже, который выполнен в виде балкона над вторым этажом. Периодически проскакивают дети к родителям и обратно.

Выходим из зала и возвращаемся на первый этаж. Там дети играют в фантики. Отличие от той моды, что была в России они дуют на фантики ударом в ладоши над ними. Катя решила показать им наш традиционный подход, но они оказывается знаком с ним и у них и таким способом получается лучше, чем у Кати.

Гуляем дальше. Попадается очень красивый минарет. Потом практически возвращаемся и отпускаем тех, кто не в состоянии дальше ходить пешком.

Кроме того толи в пятницу толи в субботу мы посетили гору Герцеля. Как и везде в Израиле поражает в первую очередь обилие зелени. И потом ее фотографировать кажется корректней, чем могилы. Кроме Теодора Герцеля[5], чья могила украшенная огромной аркой, на этой же горе похоронен Ицхак Рабин – премьер министр Израиля убитый еврейским фанатиком и многих других известных израильтян.

Идем к зданию Кнессета – парламента Израиля и к зданию верховного суда. Кажется в здании верховного суда очень красивая мозаика. Внутрь мы не попали. Дальше идем в парк Роз. В парке, несмотря или благодаря тому что январь, цветут розы.  Тали срывает одну розу. Не помню Катя или я повторяем сей поступок, в результате у Кати в руках оказывается роза и Тали говорит нам, что не все, что она делает надо повторять. Она сорвала розу, потому что у ее друга сегодня день рожденья. Нам же этого делать было не надо. Так как мы не понимаем такую сложную речь, нам переводит девушка, которая выполняла с ней роль переводчика. К сожалению как ее зовут не помню. Катя передают мне розу, что бы нас больше никто не ругал. Так что я прошу у Тали и всех Израильтян прощение, за зря сорванную розу, но она пропала не совсем. Она засушенная хранится у меня дома. Возвращаемся в гостиницу с опаданием на обед, который  благодаря субботе был в гостинице.

После обеда кажется немного поспал. Потом Авдала – отделение субботы от будней. Сее  событие не было особенно веселым, хотя скучным то же не назовешь. Тот же равин, что-то играл на гитаре. Пели песни , танцевали и.т.д. После ужина нас везут на сбор всех групп таглита -  Mega Event.  Что бы попасть на этот праздник, надо было предъявить все тот же значок оранжевого цвета. В результате у входа выстроилась толпа. Пока мы пытались войти,  один “наш” парень из Ешивы (наш потому что тусовался с нами все время пока мы были в Иерусалиме) выпросил у меня бейджик, что бы пройти, сказав что потерял значок. Это ему удалось. В здание, тот же что и на таглит-экспо  было очень много народу. К всему прочему раздавали слонов – таглитовские шарфики з-х цветов, зеркало и значок. Советские люди халяву любят, как оказалось не только советские. В результате у меня оказалось все 3 типа шарфиков (один подарил Катя, у нее такого не оказалось, остальные два дома, мама носит желтенький).Два зеркальца и пара значков. После чего мы все зашли в зал. Можно было взять наушники с переводом, но во-первых это дорого. Во-вторых замучаешься возвращать. Я оказался в той части зала, где наших практически не было. Хотя сидел в основном рядом с русскоязычной аудиторией. Внизу находились американцы. Насколько я помню их значок был зеленного цвета.

Нам показали фильм про таглит. Перечислили все страны, которые сегодня присутствовали на празднике. Наши даже нашли российский флаг и махали им, когда произнесли Россию. Хотя лучше всех это получилось у канадцев, их флаг закрыл четверть партера.  Перед нами выступал президент Израиля. Однако этого я не понял, да и потом не оценил. Полномочия английской королевы и то всего на 4 года. Но самое запоминающееся было лазерное шоу. Это зрелище совершенно неописуемое. И хотя меня не поняли, когда я сказал, что это лучше чем Мешель Жар, мне это понравилось больше.

После представления была дискотека. Как и все дискотеки в Израиле она мне не понравилась. В самом начале в холл я спустился один, потом появилась Катя попросила последить за вещами и ушла за остальными. В результате мы стусовались довольно большой нашей группой: Лариса, Наташа, Родион, Аня, Рита, Вера, Я, остальных не помню, но кажется нас было больше. Катя исчезла, где-то в толпе иностранцев. Как потом выяснилось она подружилась с одним амереканцем и протанцевала с ним весь вечер. Кроме того периодически появлялась Таня . Она тусовалась немного ближе к выходу. Потому что там где мы находились, колонки глушили все что могли. Зачем я там находился так долго не понятно. В час ночи нас должны были забрать автобусы. Однако было разреженно добираться самим. Благо идти всего ничего. Наверное пол двенадцатого ушли Наташа с Родионом. Почему я не ушел с ними не помню. Кажется я хотел погулять, а они шли в гостиницу. В результате Я с Ритой и Верой вышли минут на 20 позже. При моем умение ориентироваться это было весьма рискованно. Ко всему прочему мы вышли не в тот выход и пошли в противоположную сторону. Само по себе это было бы не страшно,  так как Я был не против погулять. Но Рита жаловалась, что у нее болят ноги. Поэтому пройдя безуспешно в одну сторону (не теряя из виду место откуда ушли) мы решали вернуться. По дороге мы встретили русскоязычную группу, которая была не из нашей песочницы, но объяснила, что шли мы не туда. Поэтому вернулись, нашли 13 автобус и сели в него. Вскоре большинство наших собралось в автобусах и мы без десяти час уехали. Так что хороши бы мы были если бы ждали до часа. Хотя кажется 14 автобус приехал после часа. Возвращение с праздника вернула нас и в реальность. Ну во-первых на следующий день мы покидали Иерусалим и возвращаться в него не собирались. Во-вторых ночью из Израиля улетала группа, которая прилетела 28 декабря. Главное было собраться. Ведь с утра у нас была еще встреча с израильской русскоязычной журналисткой в 8 утра, а в 9 уже отъезд. Собрался я достаточно быстро, что бы осталось чуть-чуть с утра. После этого я выполз из номера. Очень хотелось погулять по Иерусалиму на прощание. Юрик обещал пойти гулять, но ждал Мишутку. В результате я почти до 3-х тусовался в холле с теми, кто хотел проводить друзей из первой группы. В процессе я пытался отловить Катю. Но она не двусмысленно меня послала, сказав что ей надо собраться, за одно пожаловалась что потеряла свою электронную записную книжку.

Воскресенье. 6.01.02

Во-первых воскресенье – это отъезд. Спускаемся завтракать. Народу немного. Не все проснулись после дискотеки и ночных сборов. После завтрака собираемся на нижнем этаже на встречу с Софи Рон – именно с этой журналисткой нас встреча. Народу собралось очень немного человек 10. Так как Софи Рон ехала к нам чуть ли не с Хеврона., то она опаздала на полчаса (я ее понимаю – прекрасно видел пробки при въезде в Иерусалим. Кажется вначале встречи со мной сидела Катя, потом она убежала.

Встреча была наверное самой интересной из всех таких встреч. Наверное – это связанно с тем, что на встрече было мало народу. И там присутствовали, только те, кому было интересно. Софи обрисовала нам положение дел в Израиле. Как с экономической точки зрения так и с военной. Сказала, что при нынешнем не утвержденном бюджете премьер-министр не усидит. Точнее, если бы этим премьер-министром был бы не Шарон, то не усидел. Шарон же может еще и выкрутится. Все беды Израиля Софи видит в поведении израильских левых, которые ведут политику на “умиротворение агрессора”. На мой вопрос, кому выгодно создание Палестинского государства ответила, что в основном все тем же левым. Больше всего же Арафата боится Иордания. Так как один из девизов организации возглавляемой Арафатом – создание в Иордани «демократической» республики, т.е. свержение законной власти.

Практически сразу после беседы, мы схватили свои сумки и побежали к автобусам. Теперь наш путь лежал на север в сторону Галилеи и Голанских высот. Путь это лежал через Яффо – Тел-Авив. Так что международную столицу Израиля мы видели проездом, да и в оставшиеся пять дней я провел в Тель-Авиве полтора часа и те в доме.

Яффо город старый. Преимущественно арабский. В начале 20 века в нем проживало 40 тысяч арабов и 6 тысяч евреев. В 1906 году группа евреев приобрела к северу от Яффо участок в 12 гектар . В 1909 году был заложен краеугольный камень город – свое рода день основания. Название города соответствует названию вольного перевода книги Герцеля Холм Весны. Мы начали свое путешествие с Яффо. И самое замечательное, что бросается всем в глаза – это висячее дерево в большом камне – кадке в виде шара. Правда глядя на фотографии не все понимают, что это такое. Я например рассказывал, что в Яффо обычый носить с собой дерево, так как у меня это дерево с фотографировано, когда мы с Родионом якобы пытаемся его нести.

Потом нас вывезли обедать на узкую улицу, толи Яффо толи Тель-Авива. К этому времени на улице с небольшими перерывами лил дождь  С одной стороны было два небольших кафе. Кафе в данном случае – это стойка и несколько столиков под навесом. В этом кафе я заказал шашлык за 15 шекелей и чай за 5. Мне это казалось очень дорого, так как я не очень знал что такое шашлык. Когда мне его наконец перенесли, минут через 10, оказалось, что в шашлык кладут в питу ( с этим хамцом[6] я тоже познакомился в Израиле, хотя в Москве он продается на каждом углу.). Туда же кладут много огурцов, помидоров и главное картошку, так что получается полноценный обед. Небольшой проблемой для меня стала возможность оплаты как до так и после обеда. Я заплатил заранее, но в результате минут 5 ждал, когда мне дадут мой заказ, а кроме того волновался  помнит ли хозяин, что я уже заплатил. Тем более их там трое и непонятно, как они координируются.

На другой стороне улицы находился магазинчик с сувенирами. Достаточно быстро мы все оказались у этой палатки. Всякие сувениры на шею, кинжалы, иудаика и так далее мне было либо неинтересно либо дорого. Меня вообще больше привлекают мягкие игрушки. В результате я купи л 5 верблюдов по доллару за каждый. Но в принципе глаза там разбегались, можно было потратить любые деньги. Мы там провели достаточно много времени. В результате мы с Катей остаемся последними в этом магазине и я ее всеми силами оттуда выискиваю. Оказывается зря, непонятно откуда , но позже подтянулся еще народ.

Площадь Ицхака Рабина мы проезжаем мимо, нам только успевают показать камень на котором написано, что его убили здесь.

Музей Независимости Израиля

Двигаемся мы в дом, где когда-то объявили Независимость Израиля – музей Независимости Израиля.

Благодаря экскурсоводу, которая проводилась нами беседу – это самое яркое впечатление, которое я получил в Израиле. По крайней мере если задача поездки была в том, что бы полюбить Израиль – то лучше всего этого добились именно в музее Независимости Израиля.

Наше посещение музея началось с фильма. Фильма военных хроник. Войны, которая была еще не объявлена. Английский мандат еще не закончен, а арабские страны уже ведут войну. Хроники на которых Голда Мейр рассказывает о том как рискованно было провозглашать независимость. И наконец освобождение людей из блокадного Иерусалима. Далеко не с первого раза удалось пробить дорогу жизни в осажденный Иерусалим.

После фильма мы переходим в зал Независимости, где и была принята Декларация.

В зале стоит 300 стульев с подписями. Эти подписи указывают кто где сидел. Однако стулья эти не подлинные. На самом деле стулья были собранны в долг в ближайших кафе Даже микрофон был одолжен и за это фирма владелец потребовала разместить свою рекламу.

Нам рассказывают о трудностях принятия решения. Многие считали безумствам провозглашать независимость. И все-таки Бен-Гурион решился. Все должно было пройти тайно. Но сохранить тайну при 300 делегатах тяжело. И уже 13 мая в Японии в газете пишут о том, что завтра будет провозглашена независимость Израиля. Причем время на объявление было ограниченно еще и субботой. 14 мая 1948 года (5 ияра 5708) это суббота и надо было успеть до ее начала.

Нам даже дали услышать запись того, что происходило в тот день в этом здании.

Выходили мы из музея полные впечатлений и восторга.

После музея мы двигаемся дальше на север.  Пленка у меня к этому времени кончилась и пришлось зарядить новую. Которая как оказалось впоследствии не зарядилась. Останавливаемся в Кейсарии у Акведука. Осматриваем старинный водопровод. Надо отдать должное акведук достаточно загажен. Но побегать по ниму можно. Для меня интереснее было море. Так близко к морю я еще не подходил. Я забрался на камни и сфотографироваться во время прибоя. Что бы получилось что я на острове. К сожалению пленка меня подвела и этой фотки нет .Кажется мы с Инной сфотграфировались на ее фотоапарат. Но точно не помню. Фотографию не присылали :). Смутно вспоминается  остановка в Макдональсе, естественно что бы зайти в туалет, а не поесть. И кажется там было дешевое мороженное.

По дороге наши мадрихи начинают с нами играть в какую-то викторину. Вопросы достаточно простые. Но мне не охота дергаться. Кроме того говорят, что у нас будет типа брейн-ринга с 13 автобусом. Катю Бройтман назначают капитаном команды. Набирая команду она выбрала и меня. Я начинаю нервничать и думать как бы подготовиться к игре.  

Наконец мы добираемся до кибуца ха-Гошрим. Выгружаемся сами, перетаскиваем общественные вещи. Располагаемся в шикарном холе. Нам наливают кажется горячий сидр или что то типа того. Чашечки маленькие, как для кофе и очень вкусно. Алик раздает ключи. Мы опять с Лившицем в одном номере. Номер у нас четыреста какой-то. Это значит четвертый этаж. Оказалось ничего подобного. Корпус гостиницы утоплен на этажа вниз. Так что у нас второй этаж, а вот у тех кого сто какой-то минус второй. Но пролета лестничные маленькие. Да и сами номера намного уютнее, чем  в Иерусалиме. Приехали мы поздно. Так что почти сразу идем в столовую. В столовую перебираемся через холл. Столова тоже очень уютная. Набираем себе еду. Первый раз в Израиле попадается картошка. Еды было много. Но картошка с мясом оказалось самой замечательной. Не считая другой еды я взял три порции и ел в результате часов до девяти. Зато порадовали цены на напитки. Бутылка вина 50 шекелей, сок 20 шекелей. Ну я вполне обошелся и водой. Ел я так долго отчасти потому что ждал иргу в брейн-ринг. В принципе до девяти часов работал бассейн, но раз уж я в команде придется ждать. За счет такого долгого приема пищи я успел пообщаться со многими. Дольше всего я общался с Таней Гутовой. Начиная часов с восьми и пока нас из столовой не выставили. Где-то к концу моего ужина выяснилось, что игры не будет. 13-ый автобус был умнее и ушел в бассейн плавать. 

После ужина предполагался вечер народных танцев и дискотека в кибуце. Вылилось - это в весьма скучную дискотеку в маленьком кафе. Хотя нам действительно диджей показывал какой-то танец может и народный.  Из прокуренной комнаты я достаточно быстро сбежал, оставив там нашу програмку. Перебираюсь в холл и начинаю эксплуатировать телефон, осваивая вызов за счет абонента. Поговорил с тетей Диной и дядей Левой. Алик начинает играть на пианино и все скучковываются вокруг него. Алик устрои нам совершенно роскошный вечер песни. Особенно был интересно услышать еврейские переделки пионерских песен. Правда достаточно рано нас отправили спать. В том смысле, что концерт окончен, а делать воющем  было нечего.

Подъем на джипах 7.01.02

На следующий день мы должны были подыматься на джипах на Голанские высоты по следам солдат  Армии Обороны Израиля. Нас разбили на группы по 7-8 человек. В каждой группе должен быть переводчик. Естественно из своих. В нашей группе таким переводчиком была Соня. Кроме Сони, которая ехала впереди в джипе ехали еще Родион, Лариса, Аня Васильева. К сожалению тех, кого нет на фотографии я не помню.  Наш джиип ехал первым, поэтому можно было наблюдать за остальными, которые нас догоняли.  Мы очень быстро свернули на дорогу, которая напомнила нам российское бездорожье. По краям дороги стоят ограждения и предупреждения осторожно мины. Мины сохранились еще со времен войны.  По идее водитель должен был вести экскурсию, а Соня переводить. Реально Соня просто болтала с водителем. Нельзя сказать, что мы были недовольно. Все равно кричать из кабины в салон было бы неудобно. Пока мы ехали дождь усилился. Высадились мы на высотах под проливным дождем. Тем не менее вид открывался удивительный. Видна территория, которая принадлежала Сирии. Стоим мы рядом с бункером, который принадлежал сирийцам. 

Из-за дождя мы на Голанах пробыли не долго. Пока я держал зонтик, что бы Дима мог снять вид на видеокамеру, Родион захватил мое место. Так что теперь он подстраховывал Ларису. После чего он заявил, что мы все время с ним меняемся. На что я ему ответил, что на самом деле он просто последовательно конфискует у меня девчонок. На обратном пути я обратил внимания на замечательный кактус. И прожужжал всем все уши идеей сшить из него рюкзак. Из двух листов вполне должен был получиться рюкзак. :). 

Я наивно думал, что мы вернемся в гостиницу. Но мы пересели в свой автобус и переехали к развалинам греческого храма. Рядом находился достаточно дорого магазин сувениров, преимущественно с христианскими сувенирами. У меня было всего 15$, а в планах был еще винный и серебренный магазин. Так что в магазин я даже не зашел. Зато Рашель там купила новый зонтик, вместо сломавшегося чуть ли не за 10 шеклей. Осматриваем окрестности. Наибольшее внимание привлекает базальтовая пещера. К сожалению, когда мы подошли ближе оказалось, что она мягко говоря не глубокая. Зато удалось полазить по ней, пока кто-то, кажется Катя Бройтман, не заявил что там на чистом английском написано не лазить. Я отшутился, что английский не знаю, но слез. Зато полезла ледующая партия.

После этого, мы пошли смотреть водопад на реке Батнес. Шли под дождем вдоль базальтовых гор. Я нашел несколько странных желудей с колючими шляпками. Наконец мы спустились к реке и увидели полуметрвый водопад. И сразу стали фотографироваться. Оказалось, что настоящий водопад чуть дальше. Правда если честно он на меня тоже не произвел особого впечатления, хотя водопадов никогда не видел. Вода зимой желтая, я видел летние фотки там он намного симпатичней.

После мы едем обедать на ранчо Ионы. Это небольшое место. Мы заняли кажется почти все места за столиками. Выбор был не очень богатый и все ценное быстро съели. Самое смешное, что там было - это автомат для разлива напитков. В принципе он общедоступен. Но наше появление привело к тому, что около него встала одна из официантка. Правда вскоре нам все-таки доверили им пользоваться самостоятельно. Кстати ожидания вилок и тарелок вполне напоминало Россию. После этого мы поехали в город Кацрин. Где мы были вначале в винных погребах или в серебренном магазине не помню. В дневнике вроде серябренный магазин был раньше. 

В магазине выбор серебренных украшений и поделок от 3 шекелей и до бесконечности, т.е. нескольких тысяч. Самые дешевые украшения с христианской символикой, иудаика чуть подороже.  С одной сторону не привезти ничего из иудаики вроде неправильно, с другой стороны я знаю, что у меня ее никто носить не будет. Из чего кроме серебра состояли дорогие украшения не помню, но они действительно очень краисвые. В результате купил цепочку с дельфинчиком, дельфинчика и мигдальдавид без цепочек. Кажется с учетом скидок получилось около пяти долларов.             

 Ну и вроде из серебрянного магазины мы поехали в "прославленные винные погреба" .. В этот раз мы приехали после 13 автобуса и все места были заняты. Пришлось сесть вдоль стенены. Вся стена была выложена лежачими бутылками, кажется пустыми. Экскурсовод на русском языке рассказывала нам правила хранения вина, орентировачную стоимость в отличии от выдержки и.т.д. Ярденовскому заводу на котором мы были около десяти лет. Поэтому и вина там выдержки где-то до 10 лет. Потом нам включили фильм. Наверное на английском. Так как я ничего из него не помню. После этого мы пошли в подвал смотреть как хранятся вина.

 Пройти надо было всего метров 50, но дождь сделал дорогу чуть длиннее. Подвал представлял из себя балкон, на высоте второго этажа. А снизу и до потолка на боку лежат бочки. Запах в подвале стоял такой хмельной, что тремя бокала, которые мы выпили позже на дегустации можно было пренебречь при расчете степени опьянения. Нам рассказывали в каких бочках что храниться. Бочки стоят очень дорого. Как я запомнил 600$, но возможно намного дороже.

После подвала, мы переходим в дегустационный зал. Наши 80 человек занимаю всю длинную стойку представляющую из себя овал. Некоторым место не хватило и они вставали во второй ряд. Всем поставили по бокалу. Потом нам рассказали правила дегустации. Насколько я помню:

1. Взять бокал за ножку и посмотреть на жидкость в сторону белого листа бумаги или чего-то белого.

2. Накрыть бокал рукой, а потом понюхать.

3. Отпить первый глоток и подержать во рту.

4. Выпить оставшееся.

Боюсь правда, что я уже все перепутал.

Мы дегустировали 3 различных сорта вин. Больше всего мне понравился мускат. Бокалы нам подарили.

После дегустации мы пошли в  музей - магазин. Проблема у меня была все та же 15 долларов минус пять  на серебро. Я купил только одну бутылку  того муската, который мне понравился.                     

Дальше с хронологией еще хуже.  Толи до винных погребов, толи сразу после в автобус зашел представитель мэра города Кацрина. Он поблагодарил нас за посещение города. Спросил у кого в января день рождения. Подарил нам значок, какую-то конфетку и надувной шарик. В мой шарик мы все дорогу до гостиницы играли, пока Родион с Катюшкой его не конфисковали.

Самое интересное, что в этот же день мы посещали исток Иордана, где по легенде крестили Иисуса Христа. Там была замечательная алея из пальм. Подписи на нескольких языках, включая русский. Вода в отличии от водопада здесь стояла. Неподвижная и зеленая. Рядом стоял громадный магазин в котором у нас была скидка. Я купил в нем две тарелочки с видами Израиля и две свечки все по доллару. В этом в общем и загадка. Так как я точно помню, что у меня были проблемы с деньгами, а тут я их трачу на ерунду. Так что может это было и на следующий день.

А еще мы когда-то успели посетить кибуц, где производиться обувь. Кроме обуви там пробовались только  рюкзаки. Практически все достаточно дорого. Но обувь вроде бы ортопедическая. Из дешевог были только шлепанцы, но в Эйлат я не собирался, в больше они вроде не зачем не нужны.

В гостиницу мы вернулись рано, часов в пять. Так что появился шанс попасть в бассейн. На улице было весьма не жарко. Долго допрашивал на рецепшине как пройти в бассейн. Путь оказался не близок. В темноте пройдя пол пути я увидел “мужскую и женскую раздевалку”. И зашел туда. Но это не была раздевалка для бассейна. Это был туалет. Дверь закрылась, свет не включился. И я оказался заперт в темноте. Выбрать удалось только минут через пять. Но даже когда я добрался до спортивного корпуса я долго искал вход. Увидев купающихся людей и одежду валяющуюся рядом с входом я не долго думая разделся и пошел купаться. Ребят наших еще не было. Плавало несколько наших девчонок. К своему стыду я их не сразу узнал. Со временем собрался почти весь наш автобус J. Ну не весь, но человек 15 собралось. Вода была хорошая. Кроме бассейна там же оказалась горячее джакузи и сауна. Обсохнув в сауне я пошел за своей одеждой, заодно наконец выяснив, где душ и раздевалка. Перетащил туда свою одежду, которая осталась валяться у входа в гордом одиночестве. После бассейна ужин показался еще вкусней. Произошло некоторое повторение. Т.е. я опять брал дважды добавку картошку с мясом и опять весь ужин проболтал с Таней. Что там было с “вечером собственных талантов” не помню. Если не путаю с предыдущим днем, мы сидели спокойно в холле, болтали. Народ кучковался, играл в карты. Самое интересное в этом холле был бассейн с рыбками. Рыбок было много, разноцветные. Интересно, что на улице был тоже  водоем с такими рыбками.  Вообщем вечер был неорганизованный, а поэтому не очень насыщенный. С вечера нам сказали , что бы в 9-00 были готовы к экскурсии по кибуцу. В 10-00 отъезд.

Хайфа

Собирались мы на экскурсию долго и не спеша. Пасмурная погода не располагает быстро просыпаться. С другой стороны нам еще повезло. В Иерусалиме в это время шел снег. В Цфате как видно тоже, так как мы туда не смотря на планы не поехали. Машины спускались с Голан тоже в снегу. С вечера мы шутили, что так никуда и не уедем, так как все дороги завалит снег. Но все-таки мы выползли на свет. Самое красивое, что видно из кибуца – это сверкающие вершины гор и русские березки. Я не знаю, что это за деревья, но наппоминали они нам именно березки. Экскурсию ведет мужик, который приехал из России очень давно. Рассказывает нам про жизнь в кибуцах. Про то что раньше дети жили отдельно от родителей. Люди по очереди работали на разных работах. Он сам вроде бы изобрел, что то очень оригинальное, связанное с атомной физикой. Но идею так рассказать не успел. По всему кибуцу разбросаны какие-то странные скульптурные изображения. Все эти скульптуры делает один из жителей кибуца. По всему кибуцу растет много цитрусовых. Интереснее всего китайский мандарин и памела. Плод памелы напоминает издалека грушу, но на самом деле этот фрукт ближе к грейпфруту. После того как я сним сфотографировался, я иду в холл гостиницы. Беру свои вещи, кладу в багаж автобуса. И начинаю искать свой фотоаппарат. За 15 минут я обыскал весь кибуц, достал тетеньку на рецепшине. Утомив оба автобуса вопросом: не видели ли они мой фотоаппарат. Приходиться ехать так. Без фотика становиться сразу скучно. Останавливаемся у озера Кенерет. Нам рассказывают, что озеро обеспечивает Израиль пресной водой на 25%. Озеро впечетляет своими размерами. Берега его правда огорожены колючей проволокой. Зато солнце, которого не видно на небе, светит из Озера вверх. 

Следующий переезд в город Тверию. Город назван в честь императора Тиберия, но все равно интересно нет ли связи с нашей Тверью. В смысле наоборот конечно J.

На набережной в Тверии нам выдали пакетики с едой. Это был один из самых вкусных сухих пайков, так как готовили нам его в ха-Гошриме. Мы забрались обедать на высокий каменный берег. С высоких камней было интересно смотреть на море. После обеда мы минут двадцать ползали по камням до моря и обратно, пугая рыбаков. Потом все-таки решили погулять по городу. Точнее по магазинчикам на набережной. Самым интересным оказался зал игровых автоматов. Охранник 13-го автобуса радостно играл в какую-то стрелялку. Кроме обычных компьютерных игр, там были еще какие-то азартыне игры, где мржно было выиграть игровые жетоны с символикой города. Я хотел у кого-нибудь купить один жетон, но так и не понял, где они продаются. Остальные лавки особого интереса не представляли.

Возвращаемся к автобусу. Там выясняется, что осталось еще много булочек от обеда.

Самая приятная сцена – это возвращение Инны. Рашель отпустила ее с родственниками, так как у нас все равно это было свободное время. И она успела за час подружиться со своими родственниками, которых никогда раньше не видела. Сцена запомнилось, потому что и Инна и ее дядя и Рашель, которая немного нарушила правила, выгладили очень счастливыми.

Следующая наша остановка была на смотровой площадкой в Хайфе на горе Кармель. С нее замечательно видны Бахайские сады. К сожалению у меня не было фотоаппарата и 20 минут там мне было много. Я пошел и позвонил тете Дине. Пожаловался, что вижу их район с горы, но дотянуться не могу. Обидно было, что мне через день 12 часов придеться ехать обратно. Но отпрашиваться и не ехать в Тель-Авив тоже не хотелось. Да и вряд ли меня бы отпустили.

Из Хайфы мы едем прямиков в Тель-Авив. В гостиницу Грант Бич. Ни какого торжественного приема в этой гостинице нам не устраивают. Но пока мы стоим в холле я нахожу в своей сумке фотоаппарат.

Живем мы с Женей на 8 этаже. Долго не могу освоить электронный ключ. Это карточка, которую надо вставить в замок и быстро вытащить. В номере телевизор с русскоязычным каналом, что правда не заставило нас тратить время на этот ящик.

После ужина, была прощальная встреча. Выступила представитель туристической фирмы, которая нас возила. Обсудили почему нас рано разбудили у бедуинов. Поблагодарили экскурсоводов и мадрихов. Мне кажеться, что поблагодарили мало. Поэтому еще раз наши благодарности Рашель, Володе Палею, Алику, Паше, Славику и Юле.

Потом мы решили все дружно сфотографироваться. Можно сказать, что на этом все закончилось. Официальная часть закончена. В 3 часа все кто улетают уедут из гостиницы. Ну а пока мы предоставлены сами себе. Все ограничения сняты. Ни словом нам не напомнили, что из гостиницы выходить нельзя. Собираемся идти гулять на набережную. Почти все находяться у выхода из гостиницы. Позвонил бабушке, сказал, что завтра еду в Хайфу.

Гулять мы собирались Я, Лариса, Инна и Мишутка. Мишутку мы прождали минут 20, потом позвонили ему в номер и выяснили, что он выйдет еще через двадцать минут. Пошли втроем. Пройдя метров 300 наткнулись на большую группу наших во главе с Аликом и Юлей. Пристроились к ним, что бы самим не искать набережную. Когда дошли до моря отделились от них, они нас даже не заметили. Дальше мы пошли вдоль моря в строну противоположную гостинице. Зашли на како-то мостик. С него было интересно ловить воду во время прибоя. На улице не жарко, но вода очень теплая. Жаль не искупался. На мостике встретили русскоязычную пару немного с ними поболтали. Дальше мы решили выйти в город и зашли в какой-то магазин. Маленький супермаркет вполне домашний. Я в нем купил шоколадные медальки – монетки. На обратном пути мы встретели группу в которой был и пропавший Мишутка. Большой группой мы опять прошли по набережной. Потом пошли гулять по другим кварталам. На газетном развале русскоязычная пресса занимает значительную часть развала. Так как народ решил продолжить гулять, мы с Инной решили пойти обратно вдвоем. Ориентироваться в Тель-Авиве намного проще, чем в Иерусалиме. Хотя иногда я сомневался, но шел все время правильно и минут за 15 мы добрались до гостиницы.

В номере уже был Женя Лившиц. Я попросил его ращзбудить меня, когда они будут уезжать и лег спать.

Отъезд

В три часа ночи вставать было тяжко, но надо. Я выполз в столовую. Народ, который уезжал пил кофе. Я спустился в холл.  Наш автобус стоял достаточно далеко от гостиницы, а 13-ый у самого входа. Постепенно народ стал спускаться на выход. Я помогал девчонкам перетаскивать вещи к автобусу. Ближе к четырем часам все загрузились. Я со всеми тепло попрощался. Разве что кроме Кати, которая как-то незаметно нырнула в автобус.

Вернулся в гостиницу. Кроме меня в холле оставался Юра Набутовский и Аня Пайкова из 13 автобуса. Они стали последними с кем я обменялся координатами. Пока мы болтали и собирались идти спать, прибежала Рашель. Потерялись ижевские девочки Соня и Лена. Стали срочно выяснять их номер телефона. После этого я позвонил им в номер и сказала, что автобус уехал без них. После чего Рашель им сказала, что у них десять минут. Так как они только встали, то собирались они явно дольше. Мы с Аней стояли у них под дверью, периодически их поторапливая. Наконец они вышли из номера. Сумки у них были на колесиках, так что провожать их было не надо. Я попрощался с Аней и пошел в свой номер.

На этом общая часть нашего путешествия заканчивается. Потом я утром разбудил Риту и Бориса по телефону. И со многими, кто оставался встретился в аэропорту через 6 дней. Но общая часть рассказа на этом закончена.

КОНЕЦ 1 части. 

 

              

 

Продолжение следует.

На главную страницу

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



[1] Мадрих – в данном случае вожатый, человек, который за нас отвечает

 

[2] Мигдалор – одна из самых известных еврейских школ в Москве

[3] Яд-Ва-Шем – Еврейский национальный мемориал памяти шести миллионов евреев, уничтоженных в Катострофе.

[4] Мезуза – косяк. Маленькая коробочка Мезузот вещается на верхнюю треть косяка двери. В коробочке маленький свиток, содержащий первые две строфы молитвы Шма.

[5] Основатель сионизма. Пророк предсказавший в 1897 году создание государства Израиля не позже чем через 50 лет.

[6] Общее название хлеба, который не маца, т.е которы успел заквасится.



Hosted by uCoz